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与严子陵谈家常|龙一

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富春山住宅(部分)

在六月的初夏,我参观了燕子岭渔场。天气不热或潮湿。午饭时我吃了一个咸鱿鱼,然后坐在富春江边的水獭里。在它面前是黄公望眼中山脉和山脉的叹息,但心里有几个奇怪的问题。

我非常希望严光先生此时可以坐在我面前,请我亲自问:“你真的可以在山顶钓鱼平台钓鱼吗?”严光先生肯定不能碰到时空,所以我只能依靠不可靠的历史资料被暂停。事实上,这只是一个常识问题。哪里有人会疯狂从顶部捕鱼?除非它是《庄子外物》的儿子,以五十头牛为诱饵,投掷东海,但那是想象力的寓言。严光先生无法从山顶捕鱼。他的钓鱼地点必须在河边。传说被称为“燕岭玉”。具体位置应该离上游不远,现在在富春江镇附近。我相信严光先生不能安全地避开这里。他必须有许多家庭成员和种族群体。他必须买一块田地和一块山地才能居住。他一个人就会被饿死。因此,这里的钓鱼平台是由后人的好人建造的,所以在严光光先生的高层,有一些地理上的错误是无害的。

那时,富春江有很多鱼,还有很多种鱼。如今,有一种叫做“紫灵鱼”的小鱼,是当地特产。学名是“高虎玉”。干红烧肉很好吃。市场上也有干鱼。这是一个很好的特色。颜光先生在东汉初期迁至桐庐。那时,人们没有抓到小鱼。即使需要,他们也使用精细的瓷网捕获茎秆鱼。干燥后,将它们与米糠,曲,盐和香料混合。它可以在一百天内食用。这个对象在中国饮酒史上非常有名,叫做“醢”。当然,还有另一种同名的蟑螂,它是用干肉制成的。严光先生过去一定要抓到很多大鱼,比如我真想在这次旅行中品尝的“富春江鲤鱼”。在春天和夏天的转折处,鱿鱼沿着钱塘江流向桐庐县的紫陵海滩产卵,然后不再游泳形成钓竿。但是,自新安江水电站建成以来,鱿鱼还没有来到富春江。昨晚我不得不炖一条蟑螂大白鱼。

严光先生抓住了白鱼。如果你不怕麻烦,你应该使用它。北魏加思的《齐民要术》记录了“酿造白鱼”的配方。简单地说,从背面切下白色鱼并用盐洗净。将鸭肉作为肉,加入洋葱和生姜。等待调味料并将其混合成馅料。接下来,首先将鸭肉炒熟,然后将其加入鱼的腹部,将鱼烤至半熟,然后将鱼,苦酒和蛤蜊汁刷在白色鱼上,然后烘烤一会儿。当然,“酿造白鱼”不是家常菜。严光先生的躁狂性格害怕没有这种耐心。也许他只是让他的家人把白色的鱼放入炖菜中,并在馒头,葱和类似物中加入炖菜。目前尚不清楚它是否与糯米饺子一起食用。

我想问颜光先生的另一个问题:“和刘秀先生有什么关系?”如果我猜,严光先生可能脱口而出:“这是老人与孩子之间的关系!”我是如此悬而未决。揣是基于历史数据。将来,汉朝汉光,刘秀,才20多岁,到长安学习王朔的新朝天峰,并会见了严光先生。此时,严光先生至少55岁。汉代男性的平均预期寿命不会超过四十岁。因此,严光先生当时是一名高级年轻人,而刘秀则是一名来自小地方的新学校年轻人。因此,说他们俩正在一起学习是错误的。应该是刘秀和严光先生是老师,其中至少有两位也是老师和朋友。严光先生教刘秀《尚书》这只是表面内容。事实上,严光应该对刘秀的人格形成产生深远的影响。更重要的是,严光先生是一个疯狂的人。他必定多次在长安出名。他很羡慕很多人。刘秀跟着他,敬拜他。正是由于刘秀青年时期的崇拜以及阎光对他生活的深刻影响,他终于在攀登后疯狂寻找阎光。

显然,刘秀开始寻找严光的时间不会在他的王朝开始。因为那个国家当时分裂,他仍然忙于战斗。因此,他首先开始寻找严光先生在建武的七年。混乱结束后,严光先生才72岁。我见过一位72岁的作家,他像年轻人一样健康,也许是严光先生。当地官员在冬天找到严光先生时,他“正在捕鱼中间堆羊”。在战争十年的时代,在桐庐的贫瘠土地上,阎光先生居然穿羊皮,这表明他的生活并不是一种约束。至于他的钓鱼,一个是找一个安静的地方去思考,二是改善生活。第三,这项运动是中国古代外套的标志性姿态,是隐士的态度。

我不想谈论每个人都熟悉的严光先生的故事,我不喜欢那些牵强附会甚至捏造的传说。我也不想谈论《后汉书严光传》中的记录。我只想问严光先生一个问题:“你是中国文化史上最重要的隐士之一,对后世有深远的影响。你曾经是一个父亲,那么之间有什么区别吗?你和江子牙先生?“当然,我仍然要问自己这个问题。

72岁的严光先生在北京洛阳被刘秀接待。他的言行很容易总结。也就是说,“我不是一个罕见的官员,我不想发财,我讨厌从天上掉下来的声誉;我只想回家去钓鱼,吃噱头。豆米,不能您?”在莆田下唯一有权拥有权力和财富的人就是这种人。他们只喜欢他们现在的生活,他们不喜欢公众认为他们应该喜欢的生活。他们会说:谁喜欢财富,你在找人,只是不要找我。

严光先生回到桐庐继续捕鱼。那么,他是否可以媲美另一个钓鱼隐士姜子娅?确实有一个类似的观点。江子牙先生在72岁时认为自己的思想是在天地世界。这只是世界上的一个重大变化。他去山上统治世界是他不可避免的使命。所以他直接挂在泗水岸边。事实上,为了捕捉他是“钓鱼人”。严光先生穿着一只羊的野鸡,扔了一个钩子抓住,但钓鱼伴随着这顿饭。江子牙是靠钓鱼而生的,严光正在利用渔业来避开这个世界。这是中国隐居文化的两个基本出发点和两个最终目标。江子牙的方法很容易学和易成。两三千年后,他经常被河流和湖泊以及黑腹的人们用来学习和利用他的名声。然而,严光先生的研究后记录并不多,因为真正的隐士真的试图让自己“消失”。

总而言之,这两条道路都是好路,我担心它们会被带走。

作者:Ryuichi

编辑:陈晨